به گزارش خبرگزاری موج یزد، پیش از این ۲۲ نفر برای تصدی ریاست این جمعیت کاندید شده بودند که با رای گیری در شورای عالی هلال احمر، که روز دوشنبه ۱۰ آبان انجام شد، دو گزینه نهایی برای انتخاب به عنوان رییس جمعیت هلال احمر ایران معرفی شدند.»

این دو گزینه که عبارتند از پیرحسین کولیوند و محمد جعفریان با ۱۳ و ۸ رای ماخوذه به عنوان دو گزینه پایانی به رییس جمهور معرفی می شوند تا وی یکی را به عنوان رئیس چهار ساله جمعیت هلال احمر انتخاب کند.

حجت حاجی محمدی یزدی، یکی از کاندیداهای این دوره ریاست هلال احمر جمهوری اسلامی ایران، که از جمله فعالان جوان و پرشور عرصه های سیاسی و پژوهشگر حوزه های اجتماعی است، درباره وظایف خطیر و مسئولیت های ریاست این دوره جمعیت می گوید: «انتظارات از رییس جدید جمعیت هلال احمر این است که ضمن توجه به برنامه پنج ساله و اسناد بالادستی با توجه به وضعیت خاص کشور نسبت به پرهیز از اقدامات بی برنامه قبلی همچون طرح های زمین مانده سایر دستگاه ها توجه لازم را معطوف دارد.»

حجت حاجی محمدی یزدی، که به عنوان یک فعال امور اجتماعی در نهادهای مردم نهاد و خیریه های مختلف به عنوان بنیانگذار و فعال، حضور دارد، ضمن اشاره به موقعیت جامعه ایران تصریح می کند: «توجه ویژه به جایگاه اجتماعی این نهاد مردمی و ایجاد ارتباط عمیق تر بین جمعیت و توده های اجتماعی و بالا بردن جایگاه عمومی این مجموعه باید یکی از رویکردهای اصلی رییس بعدی باشد.»

این کارشناس ارشد مدیریت رسانه دانشگاه تهران، که با تجربه های مدیریتی موفق به پشتوانه تخصص و روحیه جهادی، از جوانان برگزیده کشور به شمار می رود، در ادامه می افزاید: «امداد و نجات وظیفه ای است که دولت بر دوش هلال احمر گذاشته، در صورتی که موضوعات فرهنگی و اجتماعی  براساس اهداف و اصول هلال احمر از اساسی ترین موضوعات  نهادینه شده در این مجموعه است، بنابر این ریاست این جمعیت در کنار اهداف و وظایف امداد رسانی و خدمات معمول، باید در زمینه مهندسی فرهنگی کشور و تلاش برای تحکیم مبانی جامعه، استراتژی موثری را در پیش بگیرد.»

وی در ادامه با اشاره به این که ما یک راه حل برای رفع مشکلات داریم که این راه حل بر اساس تجربه‌ای است که در تمام دنیا، تجربه‌اش را پس داده و در کشور خود ما هم این اتفاق افتاده است، گفت: «این راه حل ایجاد راهکارهایی جهت دست‌یافتن به رفع آسیب‌های اجتماعی و معضلات اجتماعی و رفتاری مردم در زندگی اجتماعی و همچنین تقویت مسئولیت‌پذیری اجتماعی است. یعنی اگر من نسبت به جامعه خودم احساس مسئولیت کنم و بتوانم نسلی تربیت کنم که نسبت به جامعه احساس مسئولیت داشته باشد، توانسته‌ام این فهم را در جامعه ایجاد کنم که «با دیگران همانگونه رفتار کن که دوست داری دیگران با خودت رفتار کنند.». این همان مساله ای است که در کلام علی (ع) هم آمده است.»

این فعال سیاسی و اجتماعی در توضیح این مساله اضافه کرد: «منظور این است که راه حل معضلات اجتماعی، از آموزش‌هایی سطحی چون نریختن زباله در خیابان شروع می‌شود و تا درک رعایت حقوق شهروندی و حقوق آپارتمان‌نشینی و بحث‌های آسیب‌شناسی دیگر ادامه پیدا می‌کند.»

حاجی محمدی یزدی، که به عنوان یک جوان دهه شصتی، در چندین ائتلاف انقلابی و اجتماعی حضور دارد و عضو گروه نخبگان جوان به شمار می رود، تصریح می کند: «میدان دادن به جوانان و اعضا در تصمیم سازی ها و تصمیم گیری ها بر اساس استراتژی های بالادستی فدراسیون بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر باید در سرلوحه فعالیت های آتی این نهاد قرار گیرد تا به تدریج ضمن ارتقای موقعیت این جمعیت در داخل کشور، بتواند در بین جمعیت های مشابه بین المللی اسم و رسمی پیدا کند.»

این کارشناس ارشد مدیریت کسب و کار از دانشگاه صنعتی امیرکبیر، در ادامه می گوید: «استفاده هرچه بیشتر از ظرفیت بین المللی این نهاد در موضوعات روز  و مورد نیاز ایران اسلامی می تواند به عنوان یک بازوی کمکی برای احیای جایگاه کشور و ترمیم برخی از خلاء های اجتماعی، موثر باشد. ضمن این که یکی دیگر از اشکال نگاه به جهان امروز که در دستور کار قرار دارد، گشودن درهایی در باب دیپلماسی بشردوستانه است؛ یعنی استفاده از ظرفیتی که جمعیت هلال احمر و خصوصا جوانان عضو این جمعیت بتوانند در تعامل با جوانان دنیا، از فرهنگ و هویت و تاریخ و تمدن و واقعیت‌های زندگی امروز مردم ایران دفاع کنند و به رسانه مردم ایران تبدیل شوند.»

جوان برتر کشور در سال‌های ۸۸ و ۹۱، شهروند برگزیده کشور سال ۹۰ و فعال‌ترین چهره جوان ششمین دوره شورای شهر تهران، در پایان سخنان خود می گوید: «خواست اعضا  و در صدر آن اعضا شورای عالی بر نگاه به داخل است و استفاده از ظرفیت های داخلی می تواند  هلال احمر را به جایگاه  و دوران طلایی خود برساند. این موضوع یکی از مهم ترین وظایف و مسئولیت های رئیس جدید این جمعیت و همکاران آن است که باید نسبت به تحقق آن کوشا باشند.»